جلسه 1393/5/30

بسمه تعالی

موضوع جلسه  :قرآنی (پاداش دهگانه عمل نیک - اخلاص)

موضوع فرعی:  اخلاقی (اهمیت نماز- اخلاص)

تاریخ جلسه :1393/5/30

مناسبت هفته : شهادت امام صادق علیه السلام

حاضرین در جلسه:

محمدنصرت زاده - محمدمهدی چیذری - محمدمهدی بنایی - امیر علی صادق - سید شهاب محمدی – نیما حاجی محمدی - علی ارشاد - سید محمد مرتضوی

شرح مطالب جلسه را در ادامه مطلب مطاله نمایید.

بحث قرآنی : پاداش دهگانه عمل نیک - اخلاص 

 صفحه : 150   آیه : 160  و 162 سوره انعام

شرح بحث :

1- ابتدا آیه 160 سوره انعام و نکات آن مطرح شد:

 

مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَن جَاء بِالسَّیِّئَةِ فَلاَ یُجْزَى إِلاَّ مِثْلَهَا وَهُمْ لاَ یُظْلَمُونَ

هر کس کار نیکو کند او را ده برابر آن خواهد بود و هر کس کار زشت کند به قدر کار زشتش مجازات شود و بر آنها اصلا ستم نخواهد شد

 

نکته1: خداوند با اینکه این همه نعمت به انسان داده است ، قدرت عقل و اختیار جهت آگاهی و انتخاب داده است، رهبران معصومی(پیامبران و امامان) جهت هدایت قرار داده است تا با نیروی خدا دادی و رهبری فرستادگاننش کار نیک انجام دهیم؛ باز هم با مهربانی و لطفش بر ما مینگرد و در برابر کار نیک ده اجر و در برابر عمل سوء و گناه تنها یک جرم بر ما می نویسد. و این در حالی است که درِ توبه برای خطاکاران باز می باشد.

نکته2 : خداوند در قبال "نیت" اعمال نیک هم، اجر و پاداش آن عمل را میدهد ولی در مقابل نیت انجام سیئات، هیچ کیفری ثبت نخواهد کرد.

نکته3 : " ابو ذر" می گوید: صادق مصدق (یعنى پیامبر صلی الله علیه و آله) فرمود:

ان اللَّه تعالى : قال الحسنة عشرا و ازید و السیئة واحدة او اغفر فالویل لمن غلبت آحاده اعشاره

(مجمع البیان جلد چهارم صفحه 390)

" خداوند می ‏فرماید: کارهاى نیک و حسنات را ده برابر، پاداش می دهم یا بیشتر، و سیئات را تنها یک برابر کیفر می ‏دهم و یا می ‏بخشم، واى به حال آن کس که آحادش(یکانش) بر عشراتش(دهگانش) پیشى گیرد" (یعنى گناهانش از طاعاتش افزون شود)

2- سپس آیه 162 سوره انعام و نکات آن مطرح شد:

 

قُلْ إِنَّ صَلَاتىِ وَ نُسُکِى وَ محَْیَاىَ وَ مَمَاتىِ لِلَّهِ رَبّ‏ِ الْعَالَمِین

بگو: همانا نماز و طاعت و تمام اعمال من و حیات و ممات من همه براى خداست که پروردگار جهانیان است

 

این آیه در مورد اخلاص در عمل اشاره دارد.

نکته 1 : کلمه نسک به معنای عبادات است و به شخص عبادت کننده ناسک می گویند.

نکته 2 : اینکه خداوند در این آیه نماز را از دیگر عبادات جدا کرده و از آن نام برده است نشان از اهمیت این فریضه الهی در مقابل دیگر عبادات دارد.

نکته 3 : این آیه عبد را به اخلاص در عمل و خلوص نیت دعوت می کند. اخلاص همه اعمال و عبادات را برای خدا بجا آوردن و برای زنده بودن و زندگی کردن و در راه او و برای او جان دادن است. اخلاص همه چیز را برای او خواستن ، به او دلبستن و از غیر او گسستن و به او عشق ورزیدن و از غیر او بیزاری جُستن است.

در این میان چقدر فاصله است میان دعوت صریح اسلام به اخلاص برای خدا در مقابل کسانی که اهل تزویر و ریا و تظاهر و خودنمایی هستند. به ظاهر هر چیز اهمیت می دهند و به باطن آن فکر نمی کنند.آنها حیات و مماتشان جز پوسته هایی بدون مغز نیست.

××××

بحث اخلاقی: اهمیت نماز – اخلاص

در آخر به منا سبت شهادت امام صادق علیه السلام چند روایت از ایشان پیرامون اهمیت نماز مطرح شد:

امام صادق علیه السلام میفرمایند:

1- به شفاعت ما نمی رسد کسی که نمازش را سبک بشمارد...!

(وسائل الشیعة ،ج 5، ص 476)

2- کسی که دوست دارد بداند که نمازش مقبول خداوند گردیده یا خیر، بنگرد تا چه مقدار نماز او را از بدیها و گناهان دور داشته، پس به همان اندازه که او را دور نگه داشته قبول شده است.

(سفینه البحار، جلد۲، ص ۱۹- الکافی، ج۳ ،ص ۲۷۰ و...)

 

(بحث اخلاص در لابه لای تفسیر آیه 162 سوره مبارکه انعام مطرح شد.)

 

منابع:

تفسیر نمونه – تفسیر المیزان - تفسیر مجمع‌البیان و...